Prihaja iz latinskega "alter" ("drugi" z vidika "jaz"), drugačnost je filozofsko načelo, po katerem se spremeni lastna perspektiva, jaz, položaj "enega" za " drugi «, upoštevaje stališče, ideologijo, interese in pojmovanje sveta» drugega «, pri čemer je samoumevno in upošteva, da lastni položaj ali položaj» enega «ni edini možen.
Koncept drugačnosti pojavi z odkritjem , ki z " I " od "drugih", s katero je velika raznolikost podob drugih, reprezentacij "nas" in več vizij "I" pojavi.
Drugačnost pomeni spreminjanje perspektive enega za drugega, ob upoštevanju njihovega stališča; Ne gre za spreminjanje mnenja ali prepričanja, temveč za razmišljanje o možnostih drugih stališč. Poleg razlik obstajajo vse podobe "drugega" v različnih svetovih, potopljenih v isto vesolje. Namišljene predstave radikalno različnih ljudi, prej neslutenih.
Za filozofijo je drugačnost nasprotje identitete in jo v tem smislu lahko opredelimo kot opozicijsko razmerje, ki je registrirano med mislečim subjektom, torej jazom, in miselnim objektom, torej ne. JAZ. Drugost je filozofsko načelo, ki enemu omogoča, da zamenja ali spremeni svojo perspektivo za drugo.
V tem smislu drugačnost pomeni, da se posameznik lahko postavi na mesto drugega, kar mu omogoča, da vzpostavi odnose z drugim na podlagi dialoga, zavedanja in razumevanja obstoječih razlik.
Zato je v skladu z drugačnostjo, da bi predstavljali individualnost, najprej nujen obstoj kolektiva, saj obstaja "jaz" drugega in njegove vizije. Drugi omogoča sebi, da razume svet z drugačne perspektive v primerjavi s svojo.
To pomeni, da drugačnost predstavlja voljo do razumevanja, ki spodbuja dialog in skrbi za mirne odnose. Ko je judovski moški v ljubečem odnosu s katoličanko, je drugačnost bistvenega pomena za razumevanje in sprejemanje razlik med njimi. Po drugi strani pa bo, če bo zabeležena majhna drugačnost, odnos nemogoč, saj se bosta dva svetovna nazora medsebojno trčila in ne bo prostora za razumevanje.
Na enak način morajo države z različnimi kulturami priznati drugačnost, da spoštujejo zakon, prepričanja in kulturo druge. V nasprotnem primeru bi najmočnejša država prevladala nad drugo in uničila njihove kulturne navade, kot se je zgodilo z osvojenimi državami v Latinski Ameriki.
