Kritika je filozofski izraz, ki proučevanje osnov znanja postavlja kot zahtevo za kakršno koli filozofsko refleksijo. Ta epistemološka doktrina, ki jo je zasnoval filozof Immanuel Kant, s sistematično analizo pogojev možnosti mišljenja želi postaviti meje resničnemu znanju. Kritika verjame v možnost, da človek pride do znanja, vendar je pomembno, da razumsko utemeljimo način, kako je to znanje doseženo.
Namen Kanta s to teorijo je bil skrbno preučiti razlog, da bi opazoval njeno strukturo in tako lahko ugotovil, kako so to znanje dobili. Želite argumentirati človeško znanje in določiti prispevke iz izkušenj. Posameznik informacije prejme, jih organizira, oblikuje skozi "apriorne" sisteme razuma, občutljivosti in razumevanja. "A priori" način daje posameznik in ima vedno nujen in univerzalen način bivanja.
Kant kritiko opredeli kot doktrino, ki izstopa po svoji zrelosti pred ostalimi, saj analizira vse trditve človeškega uma in namerno ničesar ne prizna, kritika vedno prosi za razloge in zahteva razlage iz človeškega razuma. Njegov položaj ni dogmatičen, še manj skeptičen, ampak kritičen in odseven.
Nato lahko rečemo, da kantovska kritika izhaja iz kritike racionalizma in empirizma, pri čemer upošteva, da te doktrine ne upoštevajo aktivne vloge subjekta v kognitivnem procesu.
Kant je želel vzpostaviti povezavo med univerzalnimi zakoni in prepričanjem, da " vedenje " izhaja iz čutnih izkušenj. Če torej znanje prihaja iz čutov, so dejstva individualne narave in univerzalnih načel ni mogoče poznati.
Glede na to Kant razlikuje med analitičnimi in sintetičnimi sodbami. Prvi so neodvisni od narave, zato jih je mogoče splošno uveljaviti; medtem ko so slednji povezani z izkušnjami.
Takrat lahko sklepamo, da znotraj inteligence ni ničesar, kar ne bi izhajalo iz izkušenj, hkrati pa se vse to znanje pridobiva na enak način.
