Znanost

Kaj je pametno oblikovanje? »Njegova opredelitev in pomen

Anonim

Koncept inteligentnega oblikovanja (ID) se nanaša na teorijo, ki postavlja idejo, da obstajajo določeni vidiki živih bitij in vesolja na splošno, ki bi jih bilo mogoče razložiti na sprejemljivejši način, če bi jih naredili "inteligentno" in ne z Po drugi strani pa je s teorijami, kot je na primer naravna selekcija, znanstvena skupnost dejala, da je inteligentno oblikovanje le verska teza, zagotavljajo, da gre za nekakšen kreacionizem, ki nima eksperimentalne podpore in zato nima ugibanj, ki bi jih bilo mogoče preveriti.

Po drugi strani pa tisti, ki zagovarjajo to trditev, da je inteligentno oblikovanje znanstvena teorija, ki temelji na dokazih o izvoru življenja, postavljajo pod vprašaj teorije o evolucijski metodologiji narave, čeprav priznavajo, da potrjujejo, da morajo podpirati z razvojem teorije znanstvene narave.

Inteligentno oblikovanje postavlja razloge v nasprotju s teorijami evolucije, njegovo logično razmišljanje pa je podobnost med človeškimi artefakti in naravnimi sistemi, to je eksegeza teološkega argumenta oblikovanja za obstoj Boga. Trdi, da tako zapletenost kot nespremenljiva kompleksnost dajeta podrobne negativne trditve, da so nekateri biološki in računalniški vidiki dovolj okorni, da so posledica naravnih postopkov. Zato tisti, ki ga podpirajo, končajo z afiniteto, da so ti vidiki demonstracija oblikovanja.

Čeprav je bil izraz "inteligentno oblikovanje" že prej uporabljen v teoloških razpravah v zvezi z obrazložitvijo oblikovanja, je bil prvič uporabljen njegov trenutni pomen v knjigi, izdani leta 1989, "O pandah in ljudeh". "Ki je bil namenjen srednješolskim učnim uram biologije v ZDA, vendar bi bil izraz črtan iz besedil zaradi zakona, ki prepoveduje govoriti v šolah o kreacionizmu. Kasneje v zgodnjih devetdesetih letih je inteligentni dizajn podprl inštitut Discovery, ki se je boril za vključitev osebnega dokumenta v penzum javnih šol, kar bi povzročilo konflikt, kjer bi po naročiluSodnik je ugotovil, da inteligentno oblikovanje ne sme biti znanost, saj se ne loči od svojega verskega ozadja in zato krši prvi amandma.