Humanistične vede

Humanistika »kaj je in opredelitev

Kazalo:

Anonim

Izraz humanistika se uporablja za zajem vseh tistih disciplin, ki so povezane s stanjem, delovanjem in vedenjem ljudi. Za razliko od naravoslovnih znanosti, ki preučujejo naravo in vse, kar je z njo povezano. Humanistika ne opredeljuje zakonov, temveč izvaja analize o različnih preučevanih predmetih, kjer se razpravlja o spremenljivkah, ki jih sestavljajo.

Kaj so humanistične vede

Kazalo

Humanistične vede so vse discipline, ki preučujejo vedenje, stanje in delovanje človeškega bitja. Humanistične vede, tudi kot družbene vede, zanima preučevanje elementov, povezanih z religijo, komunikacijo, umetnostjo, kulturo, ki je del zgodovine.

V tem smislu so ena glavnih razlik med naravoslovnimi vedami in tistimi, ki so oblikovane kot del opredelitve humanističnih ved, prve, ki imajo vrste analiz, študij, preverjanj in reform. Nikoli niso omejene na empirične analize ali analize dražljajev, saj spremembe niso tako enostavno razmejljive in razumljive.

Zato je za koncept humanistike značilna posebna, kritična analiza in razprava o pojavih, ki ga zanimajo.

Lahko rečemo, da se koncept lahko nanaša tako na odnos kot na lastnosti posameznika, ki pripada tej vrsti; Poleg tega, da združuje vse posameznike, ki so del življenja na planetu Zemlja, v slednjem primeru služi za pripravo statističnih podatkov ali predstavljanje univerzalnih težav.

Služi tudi za poimenovanje tistih disciplin, ki nimajo znanstvene strogosti, vendar za njih obstaja določena struktura študija in upravljanja. Na ta način so definicije humanistike znane kot tiste, povezane s kulturo in človeškim znanjem. Za razliko od družbenih ved humanistika ne trdi, da ustvarja splošne postulate ali univerzalne zakone. Umetnost in pisma so del humanistike.

Najnovejše definicije humanistike

Baročno

Prazgodovina

Katolištvo

Tveganje

Avtohtona distribucija

Prebivalstvo

Glavni elementi humanistike

Med glavnimi elementi, ki so bili temeljni za razvoj tega, kar so humanistične vede in ki so utrdili koncept humanistike, so:

Študij osebe v družbi

Predlog univerze Complutense v Madridu, da se odpravi Filozofska fakulteta in njeni programi združijo s Filološko fakulteto, je v akademskem svetu povzročil polemike.

Upravni in računovodski argumenti, ki so bili podani za to odločitev, ne upoštevajo pedagoškega namena izobraževalnega sistema, vendar mnogi ljudje študirajo humanistične vede v Mehiki, azteški državi, ki je dobila nalogo, da vključi razvoj tako pomembne kariere., v korist naroda in njegovih prebivalcev.

Carlos Gustavo Patarroyo, dekan Šole za človeške vede na Universidad del Rosario, pojasnjuje vlogo, ki jo imajo človeške in družbene vede v današnji družbi.

Spodbujanje človeške misli

Prišlo je do spremembe v sodobni družbi, kjer so naklonjene disciplinam, ki dajejo veliko bolj neposreden, oprijemljiv in merljiv rezultat. Koncept humanistike je bilo mogoče za humanistične vede in socialnih omrežij, da gredo z različno hitrostjo in še druge vrste rezultatov.

Treba je pokazati, da nobena študija ni zares popolna, če nima humanistične komponente. Pomislite na kakršen koli tehnološki ali znanstveni napredek; Dobro razumevanje problema, iz katerega je nastal, kaj želite tehnološko rešiti in njegov družbeni vpliv je zelo pomembno. Pomembno je omeniti, da ni področja najbolj naravnih in matematičnih disciplin, kjer človeške in družbene vede nimajo dovolj velikega pomena in tako dopolnjujejo, kaj so humanistika in njihov pomen.

Torej, pri poskusu spremembe bi moral biti prvi del samega prebivalstva, humanisti, nekoliko bolj agresiven pri uporabnosti, ki ga ima človek na drugih področjih, in se ne bi umaknil. In na splošno v razumevanju preostale družbe pri odločanju, kje videti pomen humanistike v tej vrsti razvoja.

Obravnavanje humanistične teme, opredelitev humanističnih ved in njihov pomen je opaziti v vrednotah in morali, ki jih sprejmejo ljudje, kar ima temeljno podlago za njihov razvoj v družbi; ustvarjanje na različnih področjih, med drugim na političnem, gospodarskem, kulturnem, verskem.

Razumevanje koncepta humanistike ni le v poučevanju le-teh, če ne v praksi, ki prikazuje vsakdanje življenje, opazovanje od njegovih začetkov do danes in njegovo krepitev vsak dan. Uresničevanje etike v praksi kot družbene presoje in morale kot osebnega načela.

Izvajanje humanističnih ved v vzgojno-izobraževalnih zavodih ni bilo zelo dobro, ko smo opazovali prakso teh oblik pri pisanju dokumentov. Uporaba v življenju, če ne le informacija kot preprosto predavanje, nekaj nepomembnega, kar se enkrat vidi kot obveznost in na kar človeško življenje ne vpliva.

Razvoj kulturnega jezika

Prevedene so v jezikovne informacije iz istega razloga, ker je jezik zelo občutljiva tema za tiste, ki imajo moč in razpravljajo. Veliko bolj se vrti okoli etike kot jezika. To mnenje je potrjeno in navaja primere uporabe več besed za posredovanje istega sporočila z drugačnim učinkom in trdi se: »Ne smemo verjeti v evfemizme, ki jih mediji uporabljajo za spreminjanje resničnosti. Jezik je resničnost tako, da je zaželen ali ne «.

Na dinamiko jezikov lahko opišemo kot procese kulturne evolucije, v katerih neskončnost dejavnikov intervencijo, in učinkov procesov časov, ki so podobne biološke evolucije.

Ni sporno, jezik se bo spremenil, ker se je spremenila resničnost. Jezik opisuje kulturni pojav in njegove spremembe so odraz družbe. Po drugi strani pa ni, da vam materni jezik dovoljuje ali preprečuje razmišljanje na določen način, ampak vas prisili, da vsakič, ko se pogovarjate, razmišljate o določenih stvareh. Z drugimi besedami: govorne navade ustvarjajo miselne navade. Ne podcenjujte moči jezika, ki vpliva na ljudi. Vendar vam tudi ni treba razmišljati, ne samo s spremembami jezika.

Nobenega dvoma ni, da je jezik sam po sebi postalo kulturno dejstvo. Dokaz, da v vsakem od jezikov na svetu ni dovolj le, da znamo določeno poved izraziti slovnično ali jezikovno, temveč je treba pri izražanju upoštevati še druge vidike, na primer status, kdo poseže v postopek komunikacija, namen samega pogovora, različne družbene konvencije, vloga vsakega udeleženca itd.

Kot kontekst, v katerem se je razvil določen komunikacijski proces, učitelji jezikov, ko razmišljajo o poučevanju v jeziku za študente, ne samo, da jim morajo zagotoviti slovnično ali semantično znanje, da se lahko odzovejo.

Komunikativni proces, da postane ogrinjalo na zadovoljiv način, naučiti mora tudi različne dejavnike, ki vplivajo na komunikacijski proces. Treba je opozoriti, da je pomemben in temeljni v kulturi jezika, med jezikom in kulturo enega in več narodov.

Izjemne humanistične opredelitve

Rojstni list

Barcelona

Pesem

Noč čarovnic

Zemljevid

Kakšna je vloga humanistike v družbi

Humanistične vede v družbi so igrale temeljno vlogo. Dell Hymes prihaja do izmenjave kot druga etnolingvistika in sociolingvistika, zlasti pri tej zadnji identifikaciji je primerno ločiti obe področji, ker je sociolingvistika odgovorna za preučevanje raznolikosti in spreminjanja jezika glede na družbeno strukturo skupnost govorcev; medtem ko etnolingvistika preučuje raznolikost in variacije jezika glede na civilizacijo in kulturo.

Eden od namenov humanistike je spraševati se o pomenu in smeri odstopanj, protislovjih in stroških te človeške pustolovščine. To je znamka tistega, kar se imenuje civilizacija (napredek, modernost), kar je predstavljeno kot vstop v samodejni, tehnični, postideološki način, enkrat za vselej razmišljanje, kar se zdi, da ni več potrebno. zaslišanje, utemeljitev. Ko neenaki, materialni rezultati in njihove ideološke podlage niso doseženi, se to zgodi s kakršno koli izjavo o asepsi, nevtralnosti, nezainteresiranosti, univerzalnosti itd.

Druga koristnost humanistike je sodelovanje v družabnem pogovoru, ker univerza ni edino mesto, ki prispeva k oblikam in podrobnostim "objektivizacije" človeške izkušnje in pomena obstoja, ki so v dano mesto in pretočeno v disciplinah: preučevanje jezika in besednih stvaritev, preučevanje zgodovine iz več sledi in registrov, preučevanje oblik življenja, lastnega in drugih itd.

Tudi v interdisciplinarnih prostorih, skozi katere so postali polje svetlobe, ter na področju disciplin in na področju perspektive, analizirajo svoje slepe pege. To še posebej velja za humanistične študije (in še bolj za jezik), saj gre za človeško konstrukcijo, s pomočjo katere naj bi poznal druge človeške konstrukcije in je zato nikoli ni mogoče postaviti izven preučevanega.

Tudi v XXI. Stoletju smo še naprej priča poskusom obeh selektivne uporabe, udobja in človekovih pravic, kar je izrecno prepovedano, saj so nedeljive, neodtujljive, univerzalne in celovitost oseba in nasilje. Človeška izkušnja v vsej svoji razširjenosti in raznolikosti, pomenih obstoja, kot jih zbira kultura.