Humanizem je filozofski tok, ki se je rodil v Italiji v 15. stoletju v obdobju renesanse, to gibanje temelji na vrednosti človeških bitij in daje večji pomen kritični in racionalni misli, predvsem vraževerju ali dogmi. Z njo se je iskal prenos znanja, zaradi česar je bil moški en predmet resnično človeški in naraven.
S časom in s tehničnim napredkom, napredkom trgovine in komunikacij, ki je začel izvirati v 15. stoletju, je človek začel fazo preobrazbe misli; to mu je omogočilo, da je videl dlje od katere koli verske doktrine in je dal večji pomen človeškemu delu. Od tam so se začela pojavljati gibanja, kot je protestantizem, ki je krščansko cerkev razdelil na katoličane in protestante, kar je povzročilo zmanjšanje njene moči.
S sodobnostjo se je človek bolj začel zanimati za razvoj znanosti in umetnosti, kar je povzročilo pomembne spremembe na različnih področjih, kot sta umetniška renesansa in oživitev grške in rimske umetnosti.
Za humanizem je bilo značilno: svoboda razmišljanja, ki presega vsakršno prepričanje. Močna ljubezen do narave. Zanima ga razvoj inteligence, ki vključuje izvajanje znanosti, analize in interpretacije. Nagnjenost k študiju klasičnih jezikov, kot sta grščina in latinščina; štejejo za osnove sodobnih jezikov.
Njegova glavna naloga je bila zgodovinsko okrevanje vseh disciplin, kar je omogočilo učenje klasične antike in grško-rimske filozofije.
V izobraževalnem kontekstu je humanizem spodbudil velike spremembe: togi model poučevanja je izpodrinila individualnost vsake osebe, učenje pa je bilo osredotočeno na usposabljanje ljudi, ki so pripravljeni razviti aktivnejši življenjski model v civilni skupnosti; posamezniki, ki zaupajo vase in so sposobni razlikovati med pravim in napačnim.
Na literarnem področju se je humanizem lahko hitreje širil po zaslugi izuma tiskarne, katere največji predhodniki so bili: Dante Alighieri, Giovanni Boccaccio in Francesco Petrarca.
