Odškodnina proti njenemu veličanstvu. Govori se o kaznivem dejanju javnega reda in miru, ki je lahko večje ali manjše zlo, kot je primerno za presojo, lahko povzroči škodo državljanom, ljudem ali državi. Z drugimi besedami, gre za zločin proti nacionalni varnosti kot za politični zločin, ki se je že od rimskih časov obravnaval kot kaznivo dejanje.
Da bi v Rimu užalili kralja, saj je bila njegova kraljica vzrok smrti, je bilo treba proti suverenosti ljudi, tako kot njihovim knezom, vladarjem in vernikom, biti proti duhovščini kot delu kraljestva, da bi žalili njihovo božanskost. Veljalo je za krivoverstvo in veljalo je za resno, kot da bi užalilo kralja ali njegovo kraljico in njegov dvor, od takrat pa do danes je to vir, ki velja zlasti v državah, ki imajo še potomce in zapuščine rimske kulture.
Veličastnost lesa je univerzalna z vidika, saj iz španščine, grščine, latinščine, francoščine, angleščine tudi v kitajščini pomeni isto, kdor ne spoštuje Cezarja ali kralja, kot je cesar plačal svojo krivdo s svojim življenjem.
Njegova etimologija je v latinščini laesus, kar pomeni raniti, žaliti ali raniti. Veličanstvo v latinščini so veličastva, ki pravijo, da so velika, dostojanstvena, nekaj časa, kot je zgodovinar Rufo Festo, ki je služboval kot dvorni uradnik in prokonzul Afrike, je bila latinska beseda majestas magnitudeinem, kar pomeni, veličina, vse veliko, vreden oboževanja in spoštovanja. Prepričanja in legende mitologije o ustanovitvi Rima Rečeno je, da se je Rem posmehoval postavitvi zidu, ki je varoval mesto, in da ga je Romul kaznoval. Ta legenda je služila opredelitvi zakona proti izdajalcem, ki je osnova za vsa kazniva dejanja izdaje do osebja in njegovih potomcev. V Čilu se ena beseda lesa nanaša na norcaKo nekdo neha nekaj početi ali se zaradi neke šale spusti kot norca, na primer, ko deklica iz usmiljenja ne govori s fantom, ki ji je všeč, ji rečejo lesa, samo upaj si.
