Beseda Meretriz je bila v starodavnem Rimu opredeljena in označena za tiste ženske, ki so svoje telo uporabljale kot spolni predmet pred moškimi, da bi jim v zameno za denar, nakit in premoženje zagotovile užitek. Meretrizova bi lahko postala žena moškega, če bi le ta privoščil vsakemu svojemu "ekonomskemu" muhanju, ne da bi mu prinesel kaj drugega kot seks in zadovoljstvo. Prostitutke so brez problema veljale za del družbe. Življenje prostitutke je bilo običajno, zdaj jo lahko poznamo kot " prostitutko"Da bi hodili in se spogledovali z moškimi na javnih trgih in ulicah, pa bi morale biti prostitutke s prihodom novih kultur in grških vplivov predstavniki vlade in javne varnosti, pregnane in pregnane v mračne ulice in temo noči.
Obstaja še ena različica glede obstoja prostitutk v družbi, ki kaže, da so prostitutke seks videle bolj kot " zabaven " hobi in ne kot ekonomsko orodje. Seveda je ženska, ki začne s tega področja, popolnoma samska, brez kakršne koli zavezanosti moškemu, zato naj bi si raje vzeli življenje zunaj etičnih in moralnih načel tistega časa. To je tisto, kar se razlikuje od rimske zgodovine, je dejstvo, da tega niso počeli kot gospodarsko dejavnost, ampak bolj kot užitek, to je vedenje, popolnoma nasprotno ženskam v družbi, ki so svoje življenje skromno živele samski človek in spletel vezi veljakov pod zapovedjo zvestobe enemu družinskemu kompleksu.
Današnji Meretriz je organiziran v krajih, imenovanih Prostitles, izraz se ne uporablja in ga je pogosto nadomeščala prostitutka, ženska, ki se posveča prodaji trenutkov spolnega užitka moškim. Prihod krščanstva in njegova nova spolna morala sta na koncu spravila obe vrsti žensk v isto vrečo.
