Nameday se nanaša na praznovanje svetnika v čast imenu, ki ga ima posameznik, to pomeni, da vsi tisti, ki nosijo ime "José", praznujejo dan imena 19. marca, ženske se imenujejo "Fatima" njegovo ime med drugim 13. maja.
To je disciplina, ki preučuje izvor imen in priimkov. Prej so se ljudje poznali le po imenih in to okoliščino lahko vidimo v Bibliji, kjer imajo vsi omenjeni liki ime, vendar brez priimka. Bilo je iz srednjega veka, ko je bil priimek vključen za identifikacijo ljudi.
Ena od začetnih referenc v prvih priimkih je bila povezana z geografskim poreklom nekoga (Juan del Río ali Rafael del Valle), z nekaterimi arhitekturnimi elementi, povezanimi z osebo (na primer priimki Torres, Castillo ali Puente) ali z fizični videz nekoga (na primer priimki Calvo, Delgado, Rubio itd.)
Pomembno je omeniti, da rojstni dan ni sinonim za rojstni dan, saj so rojstni dnevi obletnica dneva, ko se je oseba rodila, in ime svetnika v čast, kdo je bil imenovan, kot je razloženo zgoraj, in ne vedno dan svetnika sovpada z datumom obletnice. Občasno se obletnica in imenski dan praznuje v različnih dneh ali pa se lahko praznuje, ker po ljudskem izročilu otrok nosi ime svetnika, ki se praznuje na dan njegovega rojstva.
Če se sklicujemo na žensko plat imenskega dne (onomastika), gre za vejo leksikografije, ki preučuje nastajanje lastnih imen ljudi, krajev in živih bitij. Zaradi zgoraj navedenega je imenik za izpolnitev svoje funkcije razdeljen na različne veje.
Dušan Čop, Imenoslovje je razdeljen na naslednje veje: anthroponymy: disciplina, ki je odgovoren za opozarjajo na imena ljudi, na primer: vedoč, da izvor priimkov, bionomije: preučevanje imena živih bitij, glede imen rastlin, znanost o odgovorni fitonimiji in zoonimiji, kot že ime pove, preučuje imena živali; odonimija raziskuje imena ulic, cest in drugih poti, končno toponimija: disciplina, ki je sestavljena iz proučevanja imen krajev, ki se nato deli na: oronimi (gore, gore in hribi), sopomenke (jezera in lagune), hidronizmi (potoki) in reke).
