Romantizem je umetniško gibanje, pripisano prvi polovici evropskega 19. stoletja. Pojavil se je v Nemčiji in Veliki Britaniji in se kmalu razširil tudi čez njihove meje. Njihovo invazijo je treba oblikovati v zgodovinskem času, v katerem je totalitarizem kot faza vlade opustil svojo hegemonistično obliko, zato so se na srečanju pojavili novi izzivi (zlasti tisti, ki so navdihnili francosko revolucijo).
Medtem ko v osemnajstem stoletju prevladujejo razsvetljenski ideali, prevlada zakona in dobrodelnost, duh romantike zagovarja srca, krivične in osebne.
Ideali romantike so bili odgovorni za delovna področja, kot so slikarstvo, literatura, glasba ali filozofija. Hkrati je imel ta argument transcendentalno osmozo v rutini, tradiciji, politiki in na splošno opozorilni zgodovini.
Narava je bila velik protagonist med romantiki. Toliko, da zlovešče in mizantropične pokrajine sporočajo razpoloženje rodovnikov (Friedrichova slika "Osamljeno drevo" je natančen primer nemške sanjske litografije).
Utemeljitev edinstvenega duha vsakega ljudstva je še ena od osi tega ravnovesja (germanski filozof Hegel je zagovarjal učinkovitost duha domovine, bojazen, ki je imela nepozabno zaščito v različnih evropskih nacionalističnih dogodkih). Neobvezno je opazovati altruistično nosečnost planeta, ki se kaže v občutku nezadovoljstva, razburjenosti sebe in neskladju z učinkovitostjo na splošno.
Otek notranjosti je še ena od njegovih značilnih tem, ki jo je mogoče razjasniti s pesmijo " Hvalospev radosti " Beethovna (ki velja za prvega romantičnega glasbenika) ali Bécquerjevimi zaveznimi verzi. Priljubljenost in folklora nas motijo, usmeritev, ki jo lahko uganimo v laži bratov Grimm. Po drugi strani pa je nekatere francoske in britanske romantične predstavnike zanimala španska popularna kultura (andaluzijska folklora, razbojništvo ali bikoborba).
Stavili so, da bo iracionalno zmagalo nad varčevanjem racionalizma 18. stoletja (Coleridgeova pesem "Balada o starem mornarju" opisuje odnos mornarjev, vpletenih v zlovešče dogodke). Uporabljajo ga normativno vesolje, vzhodni kozmos in srednjeveški. Knjižni delavec se izogiba sodobni občini in išče eksotičnost drugih civilizacij in motečnost drugih časov. Tako tudi esejist Walter Scott v svoji zgodovini srednjega veka na Škotskem ali slikar Delacroix v nagnjenosti k argumentom iz vzhodne štipendije.
Emancipacija je ideal, ki navdihuje univerzalnost fiktivnega. Primere, ki ponazarjajo te dokaze, najdemo v izpostavi William Tell, ki jo je povedal Friedrich Schiller, v "Odi svobodi" ruskega verista Aleksandra Puškina ali Delacroixovi slavni sliki "Liberty Leading the People".
