Humanistične vede

Kaj je asatrú? »Njegova opredelitev in pomen

Anonim

Ásatrú pomeni vernik ali zvest bogovom. Gre za posodobljeno poimenovanje nordijske religije, ki vključuje domače dogme, politeistične religije severne Evrope in se nanaša na nekakšno moderno religijo, ki pomeni sodobno združitev in poustvarjanje zapuščine srednje in severne Evrope. Pravno ga registrirajo države, kot so Norveška, Islandija, Švedska, Danska in Španija. Ta pobožnost je pripisana tudi nordijski tradiciji, starodavni tradiciji, naši tradiciji in odinizmu. Teodizem ali anglosaška vera in Vanatrú, kar pomeni čaščenje bogov Vanir, sta prevoda Ásatrúja ali blizu njihovih obredov in na splošno germanskega nepaganizma.

Poganstvo Asatru je sodobni psevdonim, ki je bil vezan na vero, ki zajema domača verovanja, duhovne poganske dogme in posvečene vsebine predkrščanskih kulturnih organizacij severne Evrope. Eno glavnih sklicevanj na skeptični izvor teh prepričanj glede njihove zgodovine nima zadnjega začetka v severni Evropi, poudarja pa se, da so začetki nordijske mitologijeBili so del velikih družin indoevropske tradicije in da se je vse začelo na določenih mestih v ravninah in dolinah rek evroazijske celine, severno od Črnega morja. Družine tistih ljudstev, ki so izpovedovale te starodavne veroizpovedi, so se po naključju izselile in sčasoma se bodo naselile v starodavni Evropi, Iranu in Indiji.

Ko so se ti podjetni posamezniki naselili pred mnogimi leti, so v arhaičnem svetu sejali kalčke različnih kultur, ki so motile splošni korpus indoevropskih religij, vse različne kulture pa so mejile na podobne bogove in posvečene institucije kulturna in etnična nesoglasja, vendar skupen atavistični sedež. Sčasoma se je kulturno razlikovanje, romanje in širjenje Indoevropejcev nalagalo oblikovanju teh prepoznavnih skupin, kot so germanske, tevtonske in keltske, zato so se drugi evropski narodi umaknili v različne slovanske kulture Grki, Rimljani, med drugim.

Ásatrú po vsem svetu velja za nedogmatski nauk; posebne verske prakse se med ljudmi in ljudstvi bistveno razlikujejo, na primer prepričanje, da je življenje pobožno in ga je treba živeti z veseljem in pogumom.