Za filozofijo izobraževanja je značilno, da je veja filozofije, ki se ukvarja z refleksijo izobraževalnih procesov, ki jih doživlja človek, izobraževalnimi sistemi, sistematizacijo učnih metod, ki se uporabljajo pri pouku, in drugimi temami, povezanimi s pedagogiko. Njeno glavno področje je razumeti razmerje med izobraževalnim pojavom in kako vpliva na delovanje družbe.
Ena največjih neznank filozofije izobraževanja je neodločnost med izobraževanjem kot prenosom znanja v nasprotju z izobraževanjem na kritičen način, delovati kot spodbuda in dvomiti v učno sposobnost učenca. Kot je znano in kaj pomeni vedeti, so tudi obravnavane teme, ki dodatno problematizirajo filozofijo izobraževanja. Eden od vmešanih filozofov pri konceptualizaciji filozofske tehnike, ki ji je treba slediti na izobraževalnem področju, je Platon.
Platon v enem od svojih spisov navaja, da bi moralo biti izobraževanje, ki je razvrščeno kot osnovno, omejeno na pouk ali poučevanje specializiranih učiteljev do dopolnjenega 18. leta starosti, čemur sledita dve leti obveznega vojaškega usposabljanja, zlasti pri moških in visokem šolstvu nato za posameznike, ki so bili akademsko usposobljeni. Zdaj, če osnovnošolsko izobraževanje oblikuje dušo, da se odzove na okoljske dražljaje, je visoko šolstvo človeški duši pomagalo pri iskanju resnice, ki jo ponazarja. V Platonovih časih so se tako fantje kot dekleta izobraževali enako, pouk je bil v osnovi sestavljen iz ravnanja z glasbo, nato pa pri vadbi, to s končnim ciljem treningain mešati mehke in močne lastnosti v ljudeh in ustvariti popolnoma harmonično osebo.
